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郭松民 | 知青——无悔的青春

郭松民 · 2018-10-18 · 来源:郭松民的散兵坑
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在中国的现代化事业处于关键时刻的今天,如何以新的形式继承和发扬这一光荣传统,仍然值得我们深思。

  01

  不少关于“知青”的作品,受制于市场社会的逻辑、“现代化理论”的钳制以及个人主义、享乐主义的影响,总是不脱“伤痕”的窠臼,其中充斥着伤?#23567;?#39059;废和自怜自艾。

  在笔者看来,无论这些作者的主观愿望如何,那些关于知青生活消极阴?#24471;?#30340;描?#26149;?#28210;染,已被个别用心良苦的人作为社会主义“黑暗”、党及其领袖“没干好事”的例证,同时也影响着一至两代人对共和国一段激情燃烧岁月的正确认识。

  事实上,当我们拨开覆盖在知识青年上山下乡运动上面的种种政治迷雾之后,我们会发现,这一运动的历史合理性恰恰建立在中国对现代化的追求之上:

  作为一个人口众多的、处于?#26102;?#20027;义世界体?#24403;?#32536;的农业大国,中国的现代化,需要一个繁荣、富足、发达的农村与农业,需要城乡之间的平衡发展,否则的话中国的工业就会失去市场,而要做到一点,必须有大量的知识青年到农村去,参见农业建设,必须扭转近代以来,资?#26149;?#20154;才不断从农村流向城市的趋势。

  02

  知青上山下乡并不是从[email protected]才开始的,而是从20世纪50年代就开始了,只是在[email protected]期间达到了高潮而已。

  20世纪50年代,随着“一化三改造”过渡时期总?#24223;?#30340;实施,农村兴起了合作化运动,农村缺乏知识青年的现实,被充分显示出来了——人们发现,单是合作社会计一项,农村就需要几百万知识青年,这还不算其他的诸如医生、教师,以及农业科技方面的人才缺口。

  因此毛主席在1955年9月《中国农村的社会主义高潮》的一个?#20174;?#20013;就发出号召:

  “组织中学生和小学毕业生参加合作化的工作,值得特别注意。一切可以到农村去工作的这样的知识分子,应当高兴地到那里去。农村是一个广阔的天地,在那里是可?#28304;?#26377;作为的。”

  1957年4月8日的?#24230;?#27665;日报》社论《关于?#34892;?#23398;毕业生参加农业生产问题》也明确指出:

  “从事农业是今后安排?#34892;?#23398;毕业生的主要方向,也是他们今后就业的主要途径。”

  03

  新中国的前30年,农业建设取得了辉煌的成就。

  单是粮食总产,从1952至1982年间,也?#26149;?#20316;社和人民公社时期,就以年均2.608%的速度增长,显著高于1983-2004年(大包干时期)的1.284%;棉花产量1978年则比1949年增长3.9倍;

  1975年,中国拖拉机和手扶拖拉机的产量分别是1965年的6.7倍和66倍;排灌动力机械增长4.9倍,用电量增长4.7倍,农业现代化装备水平进一步大大提高;化肥产量则从3.9万吨增加到869.3万吨。

  城乡差距处于一种逐步缩小的状态

  改革开放以后,乡镇企业(即人民公社时期的社队企业)之所以能够异军突起,中国之所以能够先于印度、巴西等发展中大国抓住西方制造业转移的契机迅速发展,农村能够提供大量受过初、高中教育的优?#19990;?#21160;力是关键因素。

  这一期间,每年都有大批知识青年到农村去,他们在农村办教育、办医疗、办农业机械,农村所有这一切进步,上山下乡的知识青年居功至伟。

  04

  相反的例证则是,20世纪80年代以后,知青基本全部?#20826;牵?#19982;之相对应的则是农村经历了一个“去现代化”的过程:

  水利设施废弃;农机因为无人操作和使用而锈蚀、损坏;农村的教育、医疗等更是大幅度倒退。

  到了20世纪90年代末,三农问题已经成了阻碍中国前进的一大问题。

  而农村的凋敝,城乡的差距的?#20013;?#25193;大,导致大量青壮年农民以“农民工”的方式进城打工,使得中国由于廉价劳动力的无限供给而被锁定在产业链的低端,长期无法顺利完成经?#36855;?#38271;方式的转变,无法缩小贫富差距,中国的现代化也因此迟迟不能完成。

  05

  无疑,知识青年上山下乡,受益的当然不仅仅是农村,知青自身也是受益者,对很多人来说,上山下乡的确是一个接受“再教育”的过程。

  首先,上山下乡使知青冷静地、较全面而深刻地认识了中国国情,尤其是中国农村的?#23548;是?#20917;。

  知青们亲身体验到中国城乡差别是多么大,地域间发展是多么不平衡,广大农村是多么贫穷。

  他们的许多人立志要以自己的青春热血改变农村的现状,并为此抛洒了汗水,甚至有些人献出?#26494;?#21629;,他们在改变中国农村贫穷落后面貌的社会工程中,尽了自己的努力,并取得了不可磨灭的?#23548;ǎ?/strong>

  其次,知青在“与天斗、与地斗、与人斗”的?#23548;?#20013;逐渐聪明起来,深沉起来。

  在农村的“阶@级@斗@争,生产斗争和科学实验”三大革@命@实@践活动中,他们增长?#24605;?#35782;,练就了本领,学会了思考。

  他们从农民乡亲们那里学到了勤劳、?#31185;印?#21892;良、智慧和坚韧。他们并不否认农民身上还沉淀着祖辈因袭下来的消极因素,同时也认识到,正是这些农民,才是维系中国社会生存的基石。

  许多知青尽管?#20826;?#22810;年,仍同农民们保持着割不断的深情和联系。中国城乡之间,由于他们的存在而凝聚成一个有机的命运共同体,中国近代以来的城乡对立,前所未有变成了城乡融合;

  第三,知识青年上山下乡运动更重要的成就,是为中国培养了整整一代人。

  上山下乡使知青普遍养成了不?#20107;?#21518;、不?#39135;?#27814;、奋发进取的?#26494;?#20449;念,他们生于城市,但却有着丰富的农村生活经验,和农村保持着密切的情感联系,他们在农村获得的锻炼,成为支撑中国崛起的重要精神力量

  06

  我们不要忘记中国近、现代历史所作出的这样两条基本结论:

  第一,?#28193;?#31038;会?#23548;?#19982;工农群众相结合,这是新中国知识分子健?#20826;?#38271;的必由之路,舍此别无他途;

  第二,知识青年到农村去,到边疆去,到祖国最需要的地方去,是新中国知识分子的光荣传统。

  在中国的现代化事业处于关键时刻的今天,如何以新的形式继承和发扬这一光荣传统,仍然值得我们深思。

声明:文章仅代表作者个人观点,不代表本站观点——乌有之乡 责任编辑:小石头

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